Моленье лета 1986-го по Рождеству Христову. Из цикла "Стихи в узах"
О, Боже, дай Тобою надышаться -
дай тишиной натешиться в безлюдье.
Довольно года, дня и даже часа,
отдушины мгновенья - для причастья
святому звуку из небесных лютней.
О, Боже, дай Тобою надышаться!
О, Боже! Я, коленопреклонённый,
в Тебя уверовавший, доверяюсь
Тебе, Спаситель... Высятся колонны
имён и камня. Люди непреклонны -
гремят врата, пред Богом затворяясь.
И я один - коленопреклонённый.
И я один - един с Тобою, Отче.
И Ты во мне: Ты Дух, Ты беспределен.
Творится чудо - жизнь творится, проще
земной, погибшей - и погибель ропщет
зубовным скрежетом в кромешном, тёмном деле.
И е с т ь лишь Ты. И я с Тобою, Отче.
И вот мгновенье истины и звук
небесной благодати непреложной:
в молитве уходя от жизни ложной,
дышу Тобою - вечностью живу.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
